Nessa obra a principal arte é a capoeira, que utiliza o berimbau o seu principal instrumento, como eu tenho que relacionar a imagem artística com as temáticas do primeiro semestre, do curso que iniciei nesse mesmo ano. O berimbau lembra a capoeira e a capoeira se relaciona com tudo o que vimos na faculdade, porque segundo Iorio APUD Darido a capoeira apresenta características peculiares, que aproximam hora do jogo, hora da luta, hora do esporte etc., e também se relaciona com educação física porque segundo bracht o tema educação física é o que se apresenta na forma de jogos, esporte, dança, ginástica e lutas.
Na época da escravidão os escravos praticavam a capoeira na hora de seus descansos, muitos acreditam que a capoeira veio de uma dança que se chamava dança da zebra originada da Angola, por isso podemos considerar a prática como uma mistura de culturas. Os africanos trouxeram sua arte para o Brasil podendo chamar de cultura afro-brasileira, e depois de muitos preconceitos ela foi bem aceita pelas atualidades. Na década de trinta o mestre bimba veio a modificar a capoeira dividindo-a em duas partes sendo, Angola e Regional. Quando o mestre inventou a Regional houve alem da mistura de cultura africana com a cultura brasileira também incorporou outras culturas como, por exemplo, a oriental, usando golpes de Karate, Jiu-Jitsu etc. Assim transformando a capoeira em esporte, mas devo lembrar que a capoeira sempre foi um jogo, mas como diz Feio o esporte e o jogo tem em comum os elementos essenciais como a liberdade, prazer e regras, com elementos diferenciados dados aos resultados. E aprendi também que em uma arte marcial a luta esta presente no jogo e o jogo esta presente na luta.
Podemos ver na história que os negros implicitamente treinavam a luta em forma de dança e só ficava explicito que era uma luta quando os capitães literalmente conheciam seus golpes. Atualmente a capoeira quase sem preconceito é muito vivenciada e quem a pratica passa a demonstrar cultura corporal de movimento, porque o corpo é um meio pelo qual através do movimento, se transmite cultura, e também Kofes afirma que o corpo é expressão da cultura, assim concordei também quando ouvi “que é importante estranhar o familiar e familiarizar-se com o estranho”. E assim manifestar culturas que já existem, mas só através da vivencia veras que liberara várias manifestações culturais como, tensão, medo, raiva etc.
Através dessa vivencia pode se lembrar que mesmo na escravidão, os negros tendo tempo somente para descansar depois de um dia de trabalho escravo, creio que eles ao treinar capoeira obtinham uma forma de lazer com suas grandes características lúdicas, assim como diz Marcellino, temos mais tempo livres do que nossos ancestrais poderiam sonhar, e não sabemos como usar esse tempo livre, só torcemos para que mais um dia se acabe. Mas todos nós precisamos saber que o lazer é lúdico porque é fim em si mesmo, não é um meio para se alcançar algo, seu objeto é a vivencia prazerosa de suas atividades.
Não podemos comparar a capoeira com a guerra porque segundo Huizinga, só é considerado guerra quando há igualdade dos oponentes ou aceitação do adversário, posso afirmar com convicção que não havia igualdade e nem aceitação dos negros, mas sim covardia dos brancos.
Pude assim concluir que a capoeira através do construtivismo sobre o objeto de estudo que é o quadro relaciona-se não só com as temáticas, mas também com nosso cotidiano.
Bibliografia:
Darido, Suraya: Educação Física na escola: implicações para prática pedagógica.(2005)
Huizinga, Johan: Homo Ludens.(2001)
Bracht, Walter: “a criança que pratica o esporte respeita as regras do jogo... capitalista”.
Daolio, Jocimar: Da cultura do corpo. (1995)
Medina, João Paulo: A educação física cuida do corpo... E mente.(2007)
Marcellino, Nelson: estudos do lazer (2000)
